史威登堡神学著作
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71.灵人与木星居民说话，并教导他们，以及若他们作恶，就严惩他们，这在木星是很平常的事。对此，他们的天使告诉我大量细节，所以我想依次讲述这些经历。灵人之所以能与木星人交谈，是因为他们花大量时间思想天堂和死后的生命，相对来说，很少关心世上的生活。他们知道，他们死后会继续活着；到那时，其状态的幸福取决于他们在世时所形成的内在人的状态。在地球的上古时代，与灵人并天使交谈也是平常事，原因是一样的，即：他们大量思想天堂，很少思想世界。但随着时间推移，与天堂的直接交流中断了，因为世人从内在变得外在，或也可说，他开始大量思想世界，很少思想天堂。当他不再相信天堂与地狱的存在，或人本身是一个死后仍活着的灵时，更是如此。因为当今时代，人们都以为身体凭自己拥有生命，也就是说，靠自己活着，而不是靠它的灵活着。因此，如今人们若不信带着身体复活，就根本不信有复活这回事。
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5850.事情的真相是这样：有一个普遍流注和一个特定流注从主经由灵界进入自然界的物体。普遍流注进入那些处于秩序的事物，特定流注进入那些未处于秩序的事物。各种动物便活在自己本性的秩序中，所以接受普遍流注。它们活在自己本性的秩序中，这一点从以下事实清楚可知：它们一出生就知道自己需要知道的一切，以致它们不用接受任何训练来获得它们。但人类并未活在秩序中，或活在秩序的任何法则中，所以接受特定流注；也就是说，他们有天使和灵人与其同在，流注便通过这些天使和灵人而来。人类若没有天使和灵人与其同在，就会冲进各种邪恶，立刻投入最深的地狱。人通过这些灵人和天使被保持在主的眷顾和指引之下。人被造所进入的秩序是这样，他当爱邻如己，甚至爱邻胜己。天使就是如此行的。但人类只爱自己和世界，仇恨邻舍，除非他，即他的邻舍纵容他，让他控制世界，给他这个世界。因此，由于人的生活与天堂的秩序完全相反，所以主通过给各人单独的灵人和天使而掌管他。
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6389.“是头瘦骨嶙峋的驴”表最低级的服务。这从“驴”和“骨”的含义清楚可知：“驴”是指服务(参看5958, 5959节)；“骨”是指拥有极少属灵生命之物(5560, 5561节)。因此，“瘦骨嶙峋的驴”表示最低级的服务；因为那些为了回报而行善的人虽履行有用的服务，或发挥功用，行事就像仆人，但他们却属在主国度中那些占据最低位置的人之列。因为除了那些能回报他们的人外，他们不将传给他们的良善施与任何人。他们忽视最需要帮助的其他人，即便帮助他们，向他们行善，也是为了能得到主的赏赐。因此，他们将自己所行的视为功德，从而视主的怜悯为他们所应得的。他们就这样远离谦卑，并且离谦卑多远，离从主经由天堂所获得的赐福和幸福就有多远。由此明显可知，在来世，这种人虽履行有用的服务或发挥功用，但却是最低级的仆人。
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